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媒婆(2003)
- 标签：
- 纪录片
- 类型：
- 电影
- 导演：
- 胡杰
- 主演：
- 杨秀婷
- 评分：
- 9
- 剧情：
- 媒婆说媒这个传统，在今天的北方农村依然盛行，本片记录了生活在山东省冠县的媒婆杨秀婷的故事。今年60多岁的杨秀婷已有40年的说媒经验，说媒是她种地之外的业余工作，但却是她家经济收入的主要来源。媒婆说成一桩媒，收入200元，一年杨秀婷可以说成7-8对媒。而她和老伴辛辛苦苦种一年的庄稼，去掉税收和种子、化肥开支，只能收2000元。说媒使她人缘很广，也练就她察言观色、能言善辩的机智，所以她在家庭和村里的地位也很高。 由于经济改革，农村人去城市打工的同时也接触到城市的文化，青年们开始自由恋爱。这使媒婆这个古老的职业不仅面对挑战，也遇到以前难以想象的问题。 农闲时，本片导演骑着自行车跟随着杨秀婷走村串户，拍摄她如何说媒。年轻人对媒婆的来访有的欢迎，有的反对。然而，骑在自行车上在乡村疾行的媒婆不怕挫折，终于说成男方严阵与女方小红的一桩婚事。 没想到，结婚吉日临近时......
刚开始对媒婆这一职业和她的所做所为表示厌恶，但随着事情的进一步发展，这种情绪被同情所替代。她的生活也很苦，挣这二百块钱，不也是为了谋生吗？PS:我大山东在封建陋习方面可谓是领先全国。
能当媒婆不是一般人
好久没看电影了，今天看了一部25年前发生在山东农村的年度白嫖大戏。。。
据说导演曾在映后讲述媒婆的一生，在1950年代是虐杀地主运动的积极分子，这场运动杀得当时大运河河水都染红了。1980年代初又参与了倒卖云南女人到山东农村的人贩贸易......”
根据“失陪”的短评【导演在一场映后对谈里提到这媒婆讲到了自己的一生导演当时觉得和主题没关系所以没拍。“亮点”就是这媒婆在1950年代是虐杀地主运动的积极分子杀得当时大运河河水都染红了。1980年代初又参与了倒卖云南女生到山东农村的人贩贸易。】媒婆一开始看起来确实是颇为泼辣，但碰到的男方母亲可谓一山还比一山高。。这种做媒跟人贩子也没什么区别，无非是双方父母也参与而已。。男方母亲先是拒绝付说媒工钱，跟媒婆闹矛盾搞得女方差点自杀，然后又万分委屈透露儿子冒着重婚的危险（就是对儿子已领证的老婆不满意强行要求换一个），要稳住局面不让人来闹需要承担多少压力。。整个过程中没有任何选择的姑娘最终还是上门了，不敢想她将面对怎样的生活。。
以前老看书里描写媒婆市侩又功利，并且每说一句话背后都是一个原因：“有利可图.”那会我一直觉得是小说的艺术创作，直到今天看到这本电影.这媒婆形象可真有够“鲜活”的...
生动地诠释了：本科生只占总人口比例的5%。
得以一窥媒婆的生活
媒婆对着瓶子喝酒，大口吃着鸡肉，让人印象深刻。媒婆的风格可能我们多数人都占一分:吹牛皮谋生，斗狠求尊严。
2003年上映，但看的时候标题是1995年
熟悉的乡音让我欣慰的是二十年前小人物为了糊口钱来回奔波然后服从的看向命运
就是我对儿时农村的印象。
我嘞亲娘诶，这纪录片不就是我的家乡当年的情况吗？
真实且意外的好看，没想到一场说媒背后还藏有另一番故事，这场婚事的最终成功也侧面说明了说媒的不靠谱的一面，让人警醒到：对于恋爱或结婚要有充分的了解不可或缺。
95年拍的，03年上映，原来那个时候是这么找对象的
很山东很封建，山东传统的世俗性纽带让人们逐渐失去恋爱自由，竟想不到2003年亦是如此，小红的这桩婚事的事件性突发算是纪录片的叙事性点睛之笔，以故事性的结局收尾，目前回望这段历史，包办婚姻与媒婆的历史，在地缘性联结较强的北方，还是存在。
时代的产物。
农村的事有趣又淳朴
为了200块说媒钱，不惜拆散一段姻缘，一部关于农村媒婆的纪录片https://v.ixigua.com/Nkv64g4/
生猛有趣，像剧本一样精彩
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- 杨秀婷
- 类型：
- 剧情,奇幻,动画
- 地区：
- 美国,韩国
- 评分：
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- 看了一集，剧情拖沓，毫无吸引，不过这好像是大部分国产剧的特点，听说原著是抄袭，印象更差。
- 很多人说第二季没有意思了，没有爆笑等等。我不这么认为，我觉得第二季与第一季给人的感觉是不一样的，笑果自然也就不一样。第一季都是糊咖，在海边面对荒山，没有钱也没什么玩的，六个人心境都很低沉，有大把的时间六个人在一起随便调侃出梗。第二季之前人民日报评论旅游节目要做出节目特点。他们到了城市，面对各种游乐场所，景点景观，体验各种特色，节目要承担起旅游综艺的作用，还要不脱离第一季成功的内核，自然不可能频频玩梗造梗了。但是我觉得快乐再出发的成功不仅仅只是简单的笑料密集，我觉得他们成功是因为很久没有这样真诚的有才华的人真诚地参加真诚的节目。干活是真的用心干，玩音乐是用心的玩，互相的关怀，彼此的默契，一点都不作假。我不需要他们总制造笑点，一直保持真诚和才华就让我看的很舒服。
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