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  • 来自宾童龙的信 Những lá thư Panduranga(2016)全集观看
  • 来自宾童龙的信 Những lá thư Panduranga(2016)

    标签:
    短片
    类型:
    电影
    导演:
    阮纯诗
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    這部散文電影以兩位電影工作者互通的信件作為表現形式,啓發自越南政府計劃在占婆族的信仰聖地寧順,建造國內首見的兩座核電廠,對這個可追溯至近兩千年前的古老母系印度教文化造成威脅。   電影結合藝術創作的方法去探究及反思風景與肖像、紀實與虛構、藝術與民族誌等戰爭和殖民主義下的產物,以及在碰觸其他文化、族群、經驗,以及歷史與過去時所存在的限制。...

我不知道在此文明失落之地干什么,但我在这给你写信,描述我看见的夹缝中的微弱的美丽,时间差,快乐和落后之间,一个遥远的岛屿叫做宾童龙。

好工整,工整到第三世界普遍存在的雜亂都被裁得一乾二净。

阮纯诗提到用通信往来的方式是为了避免个人观点强行附加于民族文化

和别的essayfilm不太一样的还有导演直接在短片里思考方法论;族群与其传统空间(现在被拿来当旅游景点)的错置,好像又可以借此重新思考风景论。

curation课后的放映。我喜欢她电影里面的亲密感和自反性,使片子更为细腻也更为真挚。

Essayfilm,一开头又是从某个地方寄信,就很ChrisMarker了,果然最后致敬了他。一女一男书信往来,一个出世,一个入世,对照起来看还挺有意思,拍得前后也很工整。但是可能是太短or太表面or太个人色彩化,所以感觉能共情的地方很少,所以余味寥寥吧。

研究生论文提到的电影

3.5

“在快乐和耻辱之间”,旁白在歌声中变得苍白

宾童龙,一个活在中世纪与21世纪之间的城市,一个活在耻辱与快乐之间的城市。

广州时代美术馆。影像有缓缓的,静默的力量。而这种方式我想,我也可以一个人去拍摄。

在影像和文字之间的缝隙

两个镜头同时出现何尝不是新媒体时代的一种实验

在阿那亚的艺术中心,三块屏幕面前。空间与影像,声音与画面的展现,独特的体验。第一次观看越南电影,感受过去与现在还有未来。『相去几何』《宾童龙的来信》《如何改善世界》声音与画面的分离也是一种新奇的体验。

過去的景觀倚靠anonymity退居幕後,這不僅是一種歸家的過程,同時也是推開歷史、拒絕在未來成為神話的願望(誰的?)@2020-12-1817:27:27

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    主演:
    类型:
    悬疑
    地区:
    暂无
    评分:
    8
    简介:
    你说当年那么好的片子现在怎么就拍不出来了呢...
    评论:
    最近b站上线四大名著,又开始看起来。这次又看到很多细节。林冲和武松是反得最彻底的。林冲与高俅是死仇,和体制是彻底决裂的。武松杀了十几条人命,也是不可能被饶恕的。相反,宋江是在体制里混得很好的,受益于体制,同僚各种关照。他想上梁山早就可以上,是自己真的不愿意落草为寇。兜兜转转,大赦天下也不赦免自己,闷闷不乐酒后乱说话,要被杀头,这才逼得没办法上山了。可以说宋江上山后,梁山才开始创业。宋江有政治口号,有路线规划,再加上之前仗义疏财,可以说吸引各路好汉,一呼百应。相对而言,晁盖是格局小了点,为人善良,重情义,但是没想这些长远规划,也没想如何广纳人才。大部分人都是跟宋江的,这晁盖作为老大,是有点尴尬。另外,王婆这个人物刻画得实在太好了。
    果然水浒里都是哥哥,红楼里尽是妹妹,西游里全是妖精,三国里皆称匹夫。

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