和艺术一样，登山是种倒退，什么是进步呢？人们给自己造房子，在房子里开暖气，一步步被驯化。而大自然给了文明参照的维度，这种非理性的激情，不断探索的动力和批判的精神的确和艺术之间存在共同之处，也构建了他存在的意义。或许，自然代表一种不受束缚的强烈意志，不断冲击文明。

不是走到世界的尽头，就是走到生命的尽头。

这次赫尔佐格终于没跟到底！遇见了更不要命的人！意义的升华。雪山拍得太美了。

沿着雪山边缘那组长镜头特写攀升真的太美。赫尔佐格的纪录片其实一直都很煽，会让我怀疑与真实其实离很远。

狂人们做的梦都是相似的

我不在意这个世界是圆的还是平的，对我来说，这个世界是无穷无尽的。当有一天世界停止生长，那我的生命也到达了尽头。一个人离开了，又一个人追随着他的脚步而来。登山不仅是对技术经验能力上的挑战，也是一种哲学上的考量。不过作为登过雪山的表示，登山时候想不了这么多的事。看这部片主要是想看看这位登山皇帝，这个世界上真是有这么多的神人和大牛

加舒尔布鲁姆峰K4，登山界的神ReinholdMessner，和同伴一起连登两座高峰，不带氧气。冷静，坚毅，谦逊，面对镜头平静的说如果我们回不来，你们撤到哪里可以给巴基斯坦的背夫们发钱，也不用来救我们，因为没有人可以到达那里。同样的冷静面对镜头，是他们成功回到basecamp，没有癫狂的狂喜，还是冷静和谦逊。这一次Herzog没法跟着爬了哈哈。

看看登山皇帝ReinholdMessner对“为什么登山”的回答吧，他的伙伴HansKammerlander也是一个登山牛人。我一直觉得阿式登山才是真正的登山精神。

令人敬佩！

山峦边缘，实线。未竟攀登路，虚线。

和昕宝琦琦两个好基友在歌德学院看滴~对片中人有淡淡的祝福

这部纪录片的难点在于最核心的登顶八千米高峰的阶段摄制组无法跟拍，只能用一些远远目送壮士的镜头和登山家自己的小摄像机拍的留影片段&populvul配乐来充数，但赫尔佐格至少跟满此前和和此后的部分，幸好主人公梅斯纳说话字字珠玑（我的登山轨迹是雪山间的虚线，只有我看得见摸得着）所以算是半部实地访谈录也不算无聊，直抒极限冒险者的心境，并且短。

梅斯纳尔穿越G1-GII是登山史上最难征服之一也只有疯子荷素才会去跟拍纪录片鉴于任务牛b得不可复制无法跟随荷素只能把他做成个心理采访而无法记录攀登的过程这点能理解也很遗憾虽然拍得不好看但还是斗志昂扬的而老梅被问到“当时如何把弟弟的死告诉母亲”就哭成那样不胜嘘嘘啊

有点看不懂。

发光的山，发光的人。

每次看赫尔佐格，都很难不被他感动，他的影像永远充满不屈斗志、让人奋发昂扬。

1984年6月，登山家莱因霍尔德·马斯纳组织了一个探险队试图攀登喀喇昆仑山脉，他们的目标是登上加歇布龙山的两个主峰峰顶，两个山峰的海拔都高达8000米。加歇布龙在当地语意是发光的山。他们还限制了一些条件，攀爬过程中不得搭建帐篷，中途休息，也不得携带氧气，他们唯一的行李是一个双肩包。

传奇阿式登山家Messner，果然每一个人在赫尔佐格的镜头下都会成为存在主义哲学家

登山家对高度的痴迷、野心、欲望、渴望、梦想何尝不像画家对美的迷恋、音乐家对旋律的沉醉、建筑家对尺度、线条的热爱；又如电影人、影像师赫尔佐格对独特、执着于梦想的人虔诚热忱的追逐、记录；在被问到其弟弟遭遇不测时如何告诉母亲时痛哭，仿佛自己死了；雪山温泉；艺术和任何才思都是退化的表现

那么高的分，都是给雪山的吗

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